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即使我们背信弃义，但那爱我们的必不至于不爱我们，因为他就是坚强本身，智慧本身。
这两天一直想抽烟，早晨才知道怎么回事，原来我们同受考验。靠着与至高者的交流，我们必不失败。
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英语教由来已久。
当正统的语法教育多年进行导致宗教实践僵化，根本不能开口说英语时，英语教的灵恩复兴运动开始了，一帮子草根出身的人士极力打击正统的语法教育，并在现在几乎完全占据了英语教的头面，郑通的语法教育已经龟缩到大学和科研机构里了——即使在这里，也深受俞敏洪等灵恩派影响，教学上轻视语法。
赫赫。
... -
算！
应该坚持！
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那估计多半天的时间都要祷告了。
早晨下雨。后来停了。去了趟八一射击场。回来了，累惨了。
枪是在世一个好东西。不知道有没有这方面的心理研究或测试。
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说得很快，很多，几乎没有思考。
那时荣福直观，那时真自由，那时离开所有欲望，甚至对知识的欲望的自由。我们超脱了情欲，超脱了规则，超脱了知识，因为我们看到的是一位超脱的神。我们翱翔在天空中的时候，还会再在意起飞时的跌跌撞撞吗？
所以在电话里我还举了刘伶和阮籍的例子。
... -
英语学习，现在已经成为信仰，尽管它确实在中国应该成为一个信仰。
俞敏洪、徐小平是这个englishism的教主，李阳是与主流略有离心离德的灵恩派。广大的英语培训老师是基层的信仰传播者。基本教义、信仰实践、信仰形式、信仰组织一应俱全。
在西直门地铁的突发奇想。
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2007-09-28
在空气底层生活的孩子们 - [胡思乱想]
整天都在闻着大人的，还有汽车的屁，所以应该把童车的轱辘再弄大一些。 -
在布上作画，和室外的装置作品，同样都是对生命和灵魂的描述，为什么前者线条要柔和，而室外装置则无论在线条和整体造型上都是如此扭曲和充满矛盾？
前几天在北大和boo听两个老哥哥谈自己从80年代在国内小有成就后就在美国的座谈会，想问这个没问上。大荒，山作。立此存照。
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从很小很旧的木窗户，很象小时候看到的那种，传来一阵笛子唢呐声，心里想着，这就是所谓仙乐吧？看了一下，两个小伙子带着铠甲插这背靠踩着云，降落在窗前平地上。
“我是唐文，他是唐武，我们是弟兄俩，我们是神仙……，”一个圆盘脸木木讷讷地说。
“一看就是，谁还象你们一样穿的跟戏里走出来一样？”我有点不耐烦地打断他。他们是我招呼来征婚的或许心有不甘，情绪很受影响。
（待续）
... -
从那条硕大无朋的环路旁边的小区办完事情出来，走在附路上，旁边绿草成茵，低树袅袅，竟然有一种很受安慰的感觉。在这个车水马龙人声鼎沸建筑大而不当的地方，从来都之感觉到物质化的压力，之所以如此，更多的可能是爱屋及乌——有人在此生活和战斗过，换到她的角度看，这地方也许还有点点可爱。
路边有个姑娘双手环抱着个靠垫，倚在路边的铁栏杆上，重压之下茫然的眼神飘无定所。全部精神活动都是浮躁的，都是物质化的。这小孩算是个注脚。在一个什么样的状态下，一个人才会抱着个普通的靠垫歇在路边连四处挲摩的力气都没有？
车站上的人是另一状态。在这个人口流动极快的地区，车站里此起彼伏的问路声不足为奇。几个小孩抱着封面华丽充满无耻说教的杂志，讨论着自己的工作。呵呵，这个地区的繁华和浮躁，就是由他们奉献的。每个齿轮都按照机器的安排，或者叫裹挟，规律... -
光着膀子，从出口逆行上去，不是为了逃票，是实在没地方装钱，也没想到要带钱。20多公里，到了有劲桥下东北角，才意识到自己的光膀子骑摩托有多么的彪二。
在等boo的时候，可以从后视镜里看到各色的过街人群，男的女的，老的少的，搂抱着的，拎东西的……。等人 的时候是比较无聊的。
一阵嘁哩咵嚓的脚步声。盯着镜子一看，三个打扮入时的小男孩以一个亲昵的距离冲着红灯跑过来。闯红灯，这都是无知老娘儿们和混吃等死的傻爷儿们干的，风华正茂的八九点钟的太阳还能这样？等走过我的摩托，我才看见那个亲昵的距离是拉着手造成的。哦，最左手的那个小孩之所以看起来落落寡欢不合他们的潮流，是因为不能根另外两位打成一片啊，或者，他们还没进化到三个人拉手的状况。
无论同性恋爱的原因是先天性的倒错，还是后天的环境使然，对于身在其中者来说，也许他们觉得是正常的。然而，事情的对错与感情上的好恶，终是一个价值判断的问题，一个符合多数人伦理的问题。比如抽烟，本无大碍，但在一个有人反对的环境里抽，就不好了，哪怕是一个同性恋者的反对。你愿意抽烟，那你应该在一个合适的地点去做你愿意的。但如今，抽烟的弄了网站，拍了电影，写了小说，向人们宣传自己卧室里活动的正当性，甚至，要上街。这，就不是争取权利了，简直，简直就是无耻的教唆。最可恨的是现在的无知杂志和电视，基本的人权尚不知道几何，倒是在支持同性恋上，唯恐落下了这个时髦！抽烟的说抽烟好，你个不抽烟的装什么蛋起什么哄啊你！
先天性的器质性变化没探究过，但集体生活是一个容易产生（我本来想用滋生这个词，表示对这帮教唆犯的蔑视）同性亲昵行为的环境。但谁没过过这个啊？那我们是希望自己的孩子的同性亲昵行为被这帮王八蛋引导成同性恋，还是希望自己的孩子保持正常的友情，成为一个符合基本伦理选择的人？
如果有人在伦理上讨论同性恋的合理，对不起，虽然我还在抽烟，但我知道不好。
boo的学生来了，两个，看见了我光膀子跨着个图摩托，有点羞愧，我。
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有人问我为什么三位一体不可怀疑，我勃然大怒。印象中似乎没这么生气过，脑子都短路了。不要说我狭隘，是因为：
1、她的身份不能随便怀疑这个。
2、因为这个是基础。
3、对基础性的东西提出质疑的前提不是因为别人怀疑——那是人云亦云，而是在充分理解的基础上。没有理解就去怀疑，要么说明当时接受这个基础是荒唐的，要么说明现在的怀疑是粗暴的，不尊重的，亵渎的。
对于知识，我们的常识太错了，我们以为自己确定的地方，实际上可能是我们最糊涂的地方。而这种似是而非藐视知识和权威的教育，仍在流毒四布。需要更多的在知识上的保守分子为此战斗。我要做其中一个。
当我们的教育描述伽利略发现亚里士多德物理学的错误时，描述哥白尼发现日心说时，描述瑟维特在日内瓦被残忍地烧死时那种攻其一点不顾其余小人得志幸灾乐祸唯恐天下不乱的嘴脸。当人只会... -
2007-08-16
hurt or be hurt - [胡思乱想]
[本日志已设置加密] -
2007-08-06
被逮口占（又名《慷慨篇》）
街石成痴绝，沧波万里愁；
孤飞终不倦，羞逐海浪浮。
诧紫嫣红色，从知渲染难；
他时好花发，认取血痕斑。
慷慨歌燕市，从容作楚囚；
引刀成一快，不负少年头。
留得心魂在，残躯付劫灰；
青磷光不灭，夜夜照燕台。
1910年4月16日，阴谋于什刹海和后海分界处银锭桥下用炸弹暗杀摄政王载沣的汪精卫和黄复生在琉璃厂“守真照相馆”（为掩人耳目自开）被逮捕。后有此一诗。5日与boo路过，想起这个典故，就重新发出来。价值观过于单一，会误会多少少年？价值观过于松散，会糟践多少青春？对于这种历史的尴尬和误会，白居易在“放言五首”之其三里说：
赠君一法决狐疑， 不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满， 辨材须待七年期。
周公恐惧流言日， 王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死， 一生真伪复谁知？同样表达了价值观的单一。不过，类似于梵蒂冈第二次大公会议的开放态度，也不见得就是好事情。
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不想走，但已经伤感了。没有时间扭转，就只能忍心走人。
一路狂奔，还是淋了点雨，不要紧。擦车时发现联系不上，手机关了。
无论如何，人在呢！
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还真是，吃饭是一种享受。
不过 ，吃饭还是要象吃药一样认真。当然，吃药也还是要象吃饭一样轻松。
灵魂太超前了，物质跟不上？那不能停止灵魂前进的脚步，而应该让物质跟上灵魂的脚步。游泳是个技术活，掌握动作要领，然后用大运动量去执行，管保好。
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因为这个世界上有很多东西我们不能太过觊觎
所以就要手洁心清
已经看到了进步，但仍给自己留这余地，以备不时之需。
今天得到通知说去面试。
想不到夸奖的效果如此好
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老槐树下的烧烤还算不错。味觉似乎在苏醒，但要满世界去找吃的恐怕难。
只要认真学，进步是肯定有的，现在看来 ，还挺大。腿的姿势有模有样，呼吸的节奏一说也立马跟腿配合起来了，整个身子已经明显能看出加速的趋势了。夸一个。
同理，什么都得用心学。
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会不会难受？
会！
何必强求自己？为什么不积极去考虑？
呵呵，又在下套？
是啊，我好像又是在下套。你说我为什么如此，聪明人？
说你脑子糊涂你不承认，说你有欲望你不承认，说你是为人民服务那更是骂你了。你是因为爱，因为责任？你不觉得莫名其妙？
不觉得。
你的回答跟“会”这类回答是同一类别，没经过思考。
如果你能给爱一个标准，我就能判断出我是否符合。如果根本不存在这样的标准，那就不能说莫名其妙。或许，莫名其妙就是一个特征。
你意思是爱了？但有一个问题……
我知道，爱不能成为负担。
那你为什么，因为你看到了前面的危险与困难？你要提前做工作避免这个？就算做好人，你还能为了自己做好人强按着别人？
我尽量... -
从东边过来，车上人不算少，还有座。
旁边个小姑娘抱着本书，印刷得不错，很厚。留意看了一下，是新东方编的托福复习书。又一个在新东方寻找梦想的人！
人生太多的机缘，使得道路模糊，艰难，充满风险。谁都可以回想，谁又敢保证未来？我的保障，愿你也能保障苦心的人。
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第三次来了，上次是跟安详来的。
下完雨，水面比较脏，水质还是一如既往的好。看了看那树林，看了看那树桩。大半时间全在水里。
回来在路上很谨慎地招朋引伴，到了已经9点了。处理完所有事情，直接上门。还是没有理顺。看着苦心人如此，何乐之有？热倒不热，汗却如瀑布。约好彼此保持无线电静默，走人，拖泥带水地走。
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从早晨一起来，脑子里就不停地在响着这歌。只有能创造能掌管的神，才能带领人走出苦难，并得以看见自己的本象，万代万年，永远不至息。
愿苦心人能得到带领。
亚伯拉罕的主
高处施行统治
古今将来万世之宗
仁爱之主
伟大惟一真神
上天下地同尊
我敬低头赞美圣名
永世无尽
高处居住君王
正直善义公平
克敌凯旋 胜世与罪
和平之君
主居郇山高处
维持光明天国
永偕众圣同享光荣
永恒治理
主曾亲发誓言
我将靠主誓言
也像天使振翼飞起
上升于天
亲眼见主圣容
崇敬我主大权
高声颂主奇妙恩慈
万代万年
天上快乐众军
大家一致同声... -
看着最后一枪，想象着年轻的战士们在国家机器裹胁下撕心裂腑的挣扎。张元给崔健拍的那个mtv里酒瓶被子弹击中的镜头，现在看起来是那么残酷。
哦，最后一枪。 -
银行，光明的楼，百荣，肠，又讨论，快速公交，继续讨论……
高速上睡觉是一种享受。车里有空调，贴着还不算难受。睡眼矇眬中的邀请当不得真，还是当得真。
感情可以抑制，而病不行。但如果带来新的病呢？那就不好了。但 一定会带来新的病吗？这是一个决策问题。如果能确定对每种可能的权数，就好解决了。
画了半天，懒得再画，算了吧。
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在路上走，40公里，速度很慢，却感觉很象在飞。
第二次再去，没了震撼，多了一个安详，尽管这个安详还是想跟我辩论。
辩论是好事，我得回邮件。文字比语言精确，符号比文字精确，个人感觉比大家使用的符号精确，神对人的指引比个人感觉精确。
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2007-07-19
历史主义让我们撕心裂腑 - [胡思乱想]
事后看，在一个伟大时代到来的时候，先前总会有一段徘徊。
（启蒙时代）是在希腊哲学史上建立伟大思想体系暂时停顿的时期，在达到高峰（更加伟大的思辨思想时代）以前，人类思想不得不走上许多错误道路，在许多死胡同里迷失方向。
这种历史主义的看法固然没错，但不要高兴太早。这个会让我们迷失在当代。
在一个宏大的哲学叙事背景中，也许几代人在伦理和方法上的探索都是为后代试错。不幸生在其中的人呕心沥血用毕生时间实践和维护的东西，苛刻点说不过是笑话而已。那怎么办？应该放弃吗？放弃认真的生活和学习吗？多数人看到这点，确实会如此。在历史面前的无能，往往导致在生活态度上的随意，但这恰恰是要警惕的，因为这个混淆了切身的感受和对这感受的诠释好追求，竟以为自己能够以历史主义的视角来审视自己的生活。
比如家庭生活，或许百年之后人们会发现家庭应该由异性组成并稳固地承担其教化... -
天气不错，空气清新。小风，树林，草地，三明治……。
以前看个笑话，说一人跟老婆吵架，俩人不说话，就写纸条跟老婆说，“明天早晨7点叫我起床。”第二天结果他睡到8点也没人叫他。起床后刚想发火，看间桌子上有一纸条：
“亲爱的，起床，7点了！” -
2007-07-18
蒋介石和崔健是装孙子，还是冒充神 - [胡思乱想]
“和平未到完全绝望时期，决不放弃和平；牺牲未到最后关头，亦决不轻言牺牲。”这是1935年11月，蒋介石在国民党第五次全国代表大会上提出的抗战战略。 如果有人说他不够魄力，那是因为不了解他作为一国之首他已经看到了当前最大的问题。你可以不听话，可以上街游行，甚至在临潼把他羞辱，但最终我们看到的是，地球上人口最多的国家在一个非正常状态，也就是说变态的状况下生活着。 崔健讲话：
“我不能走我也不能哭 -
2007-07-18
半夜，开始下雨，一直到早晨。
赵州桥为何千年不倒？只因为没有听到击中内心的那一声呼召。
自己的感情似乎不是问题，横不能自己有什么感情，就让别人配合什么——没有这道理。那为何还是不倒？
因为我不愿意在苦难面前转身。
哦，不愿意转身，难道我是神？
不不不。
那为何不把这事情交出去？
我交出去了 ，然后自己来承担——左手交给右手，这似乎是在开玩笑，在自己骗自己，但我真的以为这中间已经剔除了冲动的感情。
哦？没了感情，那搞什么？为了做救生员？但世界上并不需要这种管杀不管埋的救生员。
处理不好后事确实不好，但我觉得，我宁肯接受正常的哪怕是撕心裂腑的痛苦，也不愿意在扭曲的短暂安慰中待上片刻。而且，如果有正常的思维，没有那种痛苦会真正地撕心裂腑，让人真的愿意结... -
2007-07-16
用张志新来纪念新的开始 - [生活中的破事]
失败的晚上，谁的胜利？
就此做别，用无数的祷告和时刻回响在耳边的天使的歌声，使苦心人重得安慰，奋力前行。也许正是因为如此，才会如此喜欢“霍元甲”里表现出的气质：
……
小城里岁月流过去清澈的勇气
洗涤过的回忆我记得你骄傲的活下去
……
... -
法国第三共和时代的保守派勒庞（Gustave Le Bon）在他的成名作《乌合之众——大众心理研究》中指出：
“一个心理群体表现出来的最惊人的特点如下：构成这个群体的个人不管是谁，他们的生活方式、职业、性格或智力不管相同还是不同，他们变成了一个群体这个事实，便使他们获得了一种集体心理，这使他们的感情、思想和行为变得与他们单独一人时的感情、思想和行为颇为不同。”
勒旁认为产生这种现象的原因主要有三个方面，一是因数量因素造成的集体非人格化特点所形成的“法不责众”心理；二是心理感染性所造成的自我意识的催眠；三是群体心理的暗示感受性造成的意志与识别能力的降低。
古斯塔夫&bul... -
那个人好奇怪哦？
他好象一条狗啊！
吃自己的苹果，让别人亲嘴去吧！
一语成谶！
既然将自己交出，那又有什么可惶恐？ -
一觉醒来，已经是五百年后，人是事非，犹若隔世。
唠叨的已经简练，鬼精的已经憨厚……
五百年的争斗就这样消弭在一场春梦中？曾经的恩爱情仇似乎还能看见隐约的痕迹，而这一切竟然没有了？
意外，太意外了。谁敢相信自己是这么幸运（或者不幸）？
算球。狗就狗，吃自己的苹果，让别人亲嘴去吧！ ... -
济公，老早了。
还曾经真幻想过他会及时出现在每一个需要帮助的人面前，后来明白，即使他是真的，也仅仅是警示的意义，而远非现实的依靠和指望。
梦是个很有意思的东西。三维模拟再加上对神经的模拟刺激，不就是这个吗？ -
我跟她走上，或者是意念上列车，跟着她。在列车前进方向右手的座位上，找到了那个姑娘，她就是马克思。马克思20出头，不算漂亮，脸上好象有雀斑。象这个年纪所有的姑娘一样，她给自己做得个性打扮显示出了自己对相貌的自信，一种试图表示自己不同于别人气质类型的文化上的自信，以掩盖在对相貌的那一点点自卑。
“走吧，黑格尔要见你。”头一个姑娘邀请道。
“啊？我可不去。”马克思坐着，歪着头。
“他已经看了你写的书了。”
“别提我写的那个了，都是自己没事随便写的。”
“他要跟你讨论哲学。” -
2006-10-17
心中的忧虑才是最大的恐惧 - [生活中的破事]
无疑出现在前天晚上的事情，是多年未曾碰到过的。
我怎么才能挽回看来已经颓然离去的那些？我楼上楼下跑着，跑到她的门前却又不愿意去敲门。不能做一个无趣的打扰者，尽管很冲动。
我站在那个广场下——高中的吧？——想象着他们的样子。太折磨人了，还有什么能比这个让人更搓火的呢？大脑一个区域的执着带来的兴奋，必然带来其他区域的抑制，所以冲动的人很幼稚，很愚蠢。我想着各种办法去引起她的注意，但我不再愿意回到那个黑暗的楼道里。那扇我一脚能踹个大洞的门给了我太多的挫败。那用什么方法来引起她的注意，取悦她？也许用吊车吊台钢琴在她的窗户前是一个不错的主意？太孩子气了。
我操，那怎么办？
……
起... -
对面坐着两对。短暂的聚会和缠绵就要结束了，就要在火车驶进站台的那一个时候结束。提前来到这个如同开了锅的垃圾堆里，或许放任自己感情的汪洋肆意，更能得到片刻的安慰。
一对时髦的，一对朴素的。
朴素的姑娘坐在小伙子右边大腿上靠近膝盖的部分，身子靠在他的右胸上，左臂自然地揽着男友的脑袋，手不停地捏着小伙子的肩膀。朴素的姑娘长得很丰满，为了掩饰自己的抽泣而低下的脑袋使脖子上形成了几道肉褶。右手的纸巾质量不错。尽管看着已经完全濡湿却还没有大煞风景地遗留些残渣在姑娘的脸上。她仍然抽泣着。小伙子的情绪也明显受到了感染。不过很快，他就有意摆脱这种情绪，不停地说着什么。姑娘偶尔回答两句。语言同样和情绪一样会传染，很快，姑娘就笑了，往后仰着身子笑。有一丝屈服于命运安排的无奈，有一点苟延残喘自我麻醉的欢乐，谁又不是这样？
... -
一块石头扔到茅坑里什么概念？
小一点的就“咚”一声悄无声息了。大一点的，先是“扑”一声，击破人体排泄出来的悬浮在粪汤上的油脂和草料在太阳暴晒下的软痂，粪汤飞溅，花绿花黄。然后是“咚”。石头快速进入粘稠流体后，在运动轨迹后形成短暂的空腔。雍容华贵无压自流的粪汤们主动去填补这个空腔，形成了低沉而有力的振动。粪池越深，石头大小越合适，这声音就越低沉，越有力，越动听。
尽人力听天命吧。 ... -
往事不要再提人生已多风雨，
纵然记忆抹不去爱与恨都还在心里，
真的要断了过去让明天好好继续，
你就不要再苦苦追问我的消息，
爱情它是个难题让人目眩神迷，
忘了痛或许可以忘了你却太不容易，
你不曾真的离去你始终在我心里，
我对你仍有爱意我对自己无能为力，
因为我仍有梦依然将你放在我心中，
总是容易被往事感动总是为了你心痛，
别流连岁月中我无意的柔情万种，
不要问我是否再相逢
不要问我是否言不由衷，
&n... -
痕迹学上的至理——凡是接触，必留痕迹。
在找到的我最喜欢的那本书中，有第一次去新回来后给我的新币——过夜费。想起007里头小姐管周星驰要过夜费的那场戏，“稀疏的胡碴子……虽然你是那么的出众……叫小姐不要过夜费啊？”
……
我还是重新听一次，整理出来，了了这个心愿。
你以为你躲起来就找不到你了吗？
没有用的。
你是那样拉风的男人，不管在什么地方，都好象漆黑中的萤火虫一样，
那样的鲜明，那样的出众。
你那忧郁的眼神... -
神话。神话？神话！
突然想起来这个任务实际拖了好长时间，尽管前几天最终看了。
懵懂的是成龙，孤独的是那个大眼睛韩国姑娘。这2000多年已经全部融化，却发现并不是自己想要的那东西。姑娘挥手飞回自己永远的神话中，白衣飘飘——靠！太牛逼了！劳资看着你象，但你不是，劳资也不将就，劳资飞回去跟自己的神话陪葬！
可惜电影在此没怎么展开。所以不如周星驰最后的忍痛放手那么铺张，也不如新白娘子里叶彤（这个彤）和那白娘子那么细致。
生平难成事，最是做狠人。
不爽。... -
正在干活，无端地又袭来，也许是500的歌的刺激。这是潜意识的作用，还是条件反射？久未浸淫，战阵生疏了。
那么猛烈，虽然没象小布尔乔亚的闷骚女人那样晕倒，却也逼得我上了这地方来排泄。
我会不会再次失败四年？
天父啊，求你打碎！
... -
一帮人一块喝酒，小姐在旁边劝酒。唯独一兄弟闭着眼睛，交叉双手，端正坐着一动不动。吃完饭，小姐向客人们要赏钱，那人甩开衣袖站起要走，说：“我没有看你！”谁知那小姐用手扳住他的肩头说：“看看有啥关系？！闭着眼睛想我比看我还狠呢！”
确实，想比看狠！
生为狠心人，恨狠又一春！... -
通则不痛。
肚如雷鸣。迅速调整好悬空姿势，酝酿多时磅礴而出。
滋润，松软，绝不拖泥带水，也是一种高境界。
想起一笑话，便秘者羡慕邻坑一人之大便如狂风骤雨，好不痛快，不想邻无不懊恼：
“羡慕啥啊，裤子还没脱呢！”
保有一幅良好的消化系统是多么伟大的事业啊！ ... -
我自己想念，给自己招来祸患。——今天看到的。
我对自己的那腔翻腾的喜欢，已经产生了依赖，心理上，生理上。这就是黏。很明显招人嫌。既然发石被刖，何必悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳？被拒心有不甘，还是真把自己东西当个宝？一丘之貉而已。
但哪儿能说是装逼的骗子？
没有给人辩论的机会就定罪，是不合理的。
也许就是这种说话的方式就是装逼。
靠，管他奶奶是厉王、武王、文王、成王、共王，老子给它扔茅坑里，就让它臭着，谁也别想知道。
还是韩非说的，宋有一穷人弄到一璞玉要献给太夫子罕，子罕不受，说，“尔以玉为宝，我以不受子之玉为宝。”
这也是装牛逼？子罕要平时就... -
PSD：实际上你还没准备好，所以你会暴怒。
PSF：是啊，狗改不了吃屎……
PSD：呵呵，你这比喻已经被批驳过了。doggy&shit……，呵呵。
PSF：这很有意思，但不好笑。
你说，我们有玩世不恭吗？
PSD：对世界很批判这倒是真的，玩的心态恐怕你我不敢。有时候也许就跟崔健说的那样，“突然有点玩世不恭的感觉”。这世界，这社会，这政府，这人，只有批判，才能矫正自己的良心，尽管没有认能自己做得更好。
PSF：是的。我理解的玩世不恭就是明白，但随波逐流，破罐子破摔，对什么都没正经的，爱谁谁。
PSD：我们有时... -
8月5日。
就这样吧。
8月3日，黝黑的树林里飘起一点香，在黝黑和夜色里化做乐舞的尿声。
有本事关门，有本事开门？ -
麦大叔
运动100
先锋小剧场
夜色……
东方广场
湾仔政府大楼
手电筒
……
嗝儿屁
……
再来。一切照旧，毫无表情。 -
蛔虫父子趴在屁眼向外看，儿子问蓝色的什么...
父：蓝天
儿：那绿色的呐？
父：大地
儿：外面的世界真美好，为什么我们要呆在屁眼里？
父义正词严地说：因为这是我们的祖国！ -
这竟然是一个多雨的季节。
躺在床上，只有耳朵能体会到这雨的激烈。被雷击中的概率太低，大约跟中500万差不多，所以就乐得享受这大自然的肆意狂欢。闪电是幅比较漂亮的画，一直很欣赏那树枝型的图案里透出的力量，干练，还有决绝。把车停好后，仔细看了看那天的暴雨。万箭穿心一样，各色雨点整整齐齐地按照自己的速度冲向在街道上狂奔的铁壳乌龟。路灯清晰地照出他们的轨迹，整个世界都笼罩在他们和他们的兄弟部队中。如果这雨变成硬币，恐怕这世界经不住5分钟。
这竟然是一个危险的季节。
好多人离婚，或者，被抛弃，两个邻居、一个表哥。自沉于汨罗的那先生说的不错，民生多艰啊。在游泳池里，看到有好多身带刀疤的，象一条画得不好的蛇一样趴在肚子上，胸膛上，背上。不是被大刀砍的疤，而是手术刀。想想这几十年，确实是一个危险的历程。打人被打无...
只为自己
…一颗流弹打中我的胸膛
…刹那间往事涌在我的心上
…只有泪水没有悲伤
…如果这是最后的一枪
…我愿接受这莫大的荣光
…哦哦，最后一枪
…哦哦，最后一枪……
